导言
明朝时期的永乐大阅兵曾经“吓跪帖木儿使节”，阅兵的时候那是“锣鼓升天、人山人海、海枯石烂“，用一句话总结：曾经在明朝有一次举世大阅兵震惊世界发生在永乐年间……
△明朝地图
古代中国阅兵史
在古代中国，最早的阅兵可以追溯到夏朝建立前夜，当时大禹为向南方发展，召集各南方部落会盟时，号令自己的士兵手持带有羽毛装饰的兵器，载歌载舞伴着曲调；周武王伐纣时，曾组织“孟津观兵“，成为古代规模最大的军演之一；秦朝时，兵马俑的形象再现了阅兵的场景；汉代周亚夫插柳治军成为佳话；三国时期，诸葛亮八阵图练兵说明当时强调阵型训练的作用；晋代时开始实战演习；唐朝时期的阅兵，先由将军检阅再由皇帝检阅，检阅几乎年年进行；宋朝建立后，阅兵基本固定在春秋两个季节；元朝时期的阅兵侧重于骑兵。
永乐大阅兵的时代背景
明朝推翻元朝而建立，大量元朝官员流散到西亚国家，他们鼓吹当地的君主对明朝采取敌对态度。帖木儿帝国甚至打出了“反明复元”的旗号，在永乐四年的时候进行东征。未果，帖木儿暴毙，一场大战就此烟消云散。
郑和在永乐年间多次下西洋来宣扬国威，但前五次均是到达印度洋而返回，原因是马穆鲁克王朝控制红海流域，禁止驶入，虽然后来西亚和中亚各国均承认了明朝的正统地位，但都对明朝的实力纷纷表示怀疑。
说起永乐皇帝，总能被人津津乐道，因为在永乐一朝，大明帝国的国力、武功达到了一次高峰，特别是“永乐大阅兵”更是达到家喻户晓的地步。
特别是现在很多文章记载的“永乐大阅兵”，镇住二十多国使节，帖木儿使臣更是带头下跪磕头，“叩首触地”，不顾“我国无此风俗”。
但“永乐大阅兵”是真的么？背后的真相是什么呢？
可能像素要让大家美好的愿望落空了，因为这件事情经不起推敲，翻阅典籍后，发现根本没有记载这件事！也就是说“永乐大阅兵”很大可能是被捏造出来的！
网传的“永乐大阅兵”时间为永乐十九年（1421年）三月，以“狩猎”为名调集军队10万人，有“五军营”、“三千营”、“神机营”、“土狼兵”等精锐部队，他们相继表演骑兵包抄、步兵突击、步骑合击、步兵劲弩齐射、长枪兵刺杀训练等“军事科目”。
为此像素翻阅了《明史》、《明太宗实录》，但很遗憾，永乐十九年记载的只有赐曾鹤龄等进士及第、出身有差，处理官职世袭事，贤妃丧事等等一类的杂事，对于大阅兵只字未提！
好吧，有可能是将阅兵时间记错应该是有这件事的，怀着这个念头，像素这一次将时间拉到了永乐十八年至二十年，经过对这三年的史料进行了翻阅，仍然没有任何关于“永乐大阅兵”的蛛丝马迹！
所以，至少现在可以断定真实的历史上并不存在发生于永乐十九年的大阅兵！
那个这个说法起源于哪里？
如果说永乐大阅兵是完全捏造的其实也不尽然。在《沙哈鲁遣使中国记》中记载对永乐年间出使中国的情况中，就有类似的记载。
永乐十八年，北京皇宫旁约有十万人聚立，内有官吏及侍役，以待皇帝之出......“先跪，次叩首三次，以颡（注：额头）抵地。”大使等皆为之低首，然不及地……“可下马，叩首至地。”使者从之。
这里的记载与网传的永乐大阅兵有很多的相似之处：首先都是十万人的大***；其次是军种齐全；其三，使臣也是第一次没有跪地叩首，但第二次跪地叩首了。
但与网传的永乐大阅兵也有不同之处：首先，《遣使中国记》记录的朱棣接见使臣是在北京城内而非城在；其次，使臣叩首的原因并不是因为阅兵被震撼到了，而是朱棣骑他们进贡的马时坠马受伤，使臣们因为害怕所以才跪地叩首的。
所以像素说：网传的永乐大阅兵是一场被制造出来的大阅兵！
在永乐年间曾震撼各国使者的大阅兵其实就是一场美丽的误会。
（永乐大帝朱棣）
阅兵不仅在今天很重要，在以往的各个朝代也很受统治者的重视，一个国家的阅兵盛典，不仅是做给本国人看，更是给世界看。这既可以彰显国家军队的力量，又可以表现出国家的实力，让他国知道，他们所看到的那个国家非常强大。
在古代，被认为是国家大事的有两种，一个是祭祀，（古代人比较相信神灵之类的，认为通过祭祀可以得到一些想要的东西。）另一个便是和军队有关的，打仗亦或是阅兵。
永乐大阅兵之所以名声如此大，就是因为阅兵时的场面，形式不同凡响，足以让人为之震撼。那么，能让外国使者们从一开始的不以为然到后来的对这个王朝表达敬意，这场阅兵究竟有着怎样的威力呢？
不过，事实却是永乐大阅兵疑似不实。
所以说，永乐大阅兵这件事的真实很值得质疑，其实阅兵的盛况背后只是一个传说而已。
